اختي عزف بصراحه انا قرأت للمنفلوطي
كتبه النظرات وايضا العبرات وايضا الفضيله
وفي سبيل التاج وكذلك المختارات وفي نظري
ان الاديب مصطفى بعض الاحيان اتخذ من
الفلسفه منحى لايصال ادبه :47:
فالاراء الفلسفيه العقليه تاخذ بعض الاحيان
بالحكم على بعض الاشياء مستدله بالظاهر
وليس ببواطن الامور او مسبباتها الحقيقيه
فليس هناك حقيقيه على بؤس الاذكياء والذي
تسبب فيه عقولهم وقد يكون هناك حالات الا
انها لاترقى للظاهره
شاكر لك اختي على هالموضوع وتقبلي مروري:7:
|