![]() |
|
|||||||
| الملاحظات |
التسجيل السريع مُتاح |
|||||
|
مرحباً بك في منتديات محتاج , يمكنك زيارة كافة الأقسام في المنتدى وقرائة جميع
المواضيع وتحميل المرفقات بدون تسجيل , لا يتطلب منك التسجيل إلا عند رغبتك في
مشاركة الأعضاء بمواضيعهم والرد عليهم ولمعرفة
المزيد من المعلومات حول نظام المنتدى وطبيعة عمله وقوانينه أضغط هنا |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
{[ سبحانـ الله وبحمدهـ عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ]} 1
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اخوتى و اخواتى الحياء:- " إن لكل دين خلق , وخلق الإسلام الحياء " أخواتى فى الله أردت ان اتكلم معكم فى موضوع هام نفتقده فى تعاملتنا وفى حاجة اليه كى تستقيم سلوكنا ... وما أحلى هذا الخلق وخصوصا للنساء إن حياة الوجه بحيائه كما أن حياة الغرس بمائه فعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء وقلة الحياء من موت القلب والروح . معنى الحياء : هو انقباض يلحق الإنسان مخافة نسبته الى القبيح ونهايته ترك القبيح وكلاهما خير " الحياء لا يأتى إلا بخير " لنلقى الان الضوء على نقطة هامة الا وهى .. هناك من يقول أن حياءه يمنعه من مواجهة الحق أو أمر بمعروف ونهى عن منكر, وللرد على ذلك نقول : أن هذا المانع ليس من الحياء حقيقة بل هو عجز وخور ومهانة وإنما يطلق عليه أهل العرف حياء مجازا, اما الحياء الحقيقى فهو خلق يبعث على ترك القبيح ويمنع من التقصير فى حق كل ذى حق. واما عن الخجل فقال الراغب ( وأما الخجل فحيرة النفس لفرط الحياء ويُحمد فى النساء والصبيان ويذم باتفاق من الرجال ... ) قال المالك بن دينار ( ما عاقب الله تعالى قلبا بأشد من أن يسلب منه الحياء) حقيقة الحياء : أنه خلق يبعث على ترك القبائح ويمنع من التفريط فى حق صاحب الحق وقد أختص الله عز وجل به الإنسان ليرتدع به عما تنزع إليه الشهوة من القبائح كى لا يكون كالبهيمة التى تهجم على ما تشتهى دون حياء أنواع الحياء : 1-حياء فطرى غريزى مثل حياء أدم وحواء عندما بدت سؤاتهما 2-حياء مكتسبا من معرفة الله عز وجل وقربه من عباده وإحاطته بهم وعلمه خائنة الأعين وما تخفى الصدور فهذا هو الحياء " الإيمانى" الذى يمنع المؤمن من إرتكاب المعاصى خوفا من الله عز وجل ثمرة الحياء :وهو أنه عندما تنظر الى نعم الله عليك وكرمه وستره فإن الحياء سيتولد عندك إستنادا الى إن من غير المعقول أن يكون خيره وإنعامه اليك نازلا و ومخالفتك صاعده الى الله قال الجنيد ( الحياء رؤية الالآء ورؤية التقصير فيتولد بينهما حالة تسمى الحياء وحقيقته خلق يبعث على ترك القبائح ويمنع من التفريط فى حق صاحب الحق ) إذا ما قال لى ربى أما استحييت تعصينى وتخفى الذنب من خلقى وبالعصيان تأتينى يا خجلة العبد من إحسان سيده يا حسرة القلب من ألطاف معناه فكم أسأت وبالاحسان قابلنى واخجلنى واحيائى حين ألقاه يا نفس كم بخفى اللطف عاملنى وقد رآنى على ما ليس يرضاه يا نفس كم من زلة زلت بها قدمى وما أقال عثارى ثم إلا هو يا نفس توبى الى مولاك واجتهدى وصابرى فيه إيقانا برؤياه إذا قل ماء الوجه قل حياؤه فلا خير فى وجه إذا قل ماؤه حياءك فاحفظه عليك إنما يدل على وجه الكريم حياؤه |
|
{[ سبحانـ الله وبحمدهـ عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ]} 2
|
||||
|
||||
|
جزاك الله كل خير على الموضوع
والله يعطيك العافيه |
|
{[ سبحانـ الله وبحمدهـ عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ]} 3
|
||||
|
||||
|
ايه والله نفتقده
بارك الله فيك اميرة وجعله في موازين حسناتك طحياطي |
|
{[ سبحانـ الله وبحمدهـ عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ]} 4
|
||||
|
||||
|
لورينا اسعدني مرورك
سعبوله دوم ها الطله |
|
{[ سبحانـ الله وبحمدهـ عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ]} 5
|
||||
|
||||
|
يسلم هالانامل ربي ويديمك لنا
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
![]() |
![]() |