تعدد الزوجات ضرورة اجتماعية/ ناقش بكل صراحة وهدوء

[ابن بغداد]

نعم انا اول النساء ان تعرضت الى هذا الوقف اقيم الدنيا ولا اقعدها لانه تعرض الى حقوقي وجرح مشاعري واكتشفت ان كل ما فعلته معه ذهب هباءا لا يستحق منها اي شيء

فليكتب التأريخ عن هذه المرأه بماء الذهب على ورق لجين

انها حالة ولكل قاعده شذوذ
عليك قبل ان تقيمي الدنيا وتقعديها اختاه أن تسألي نفسك هل فعلك يرضي الله ام يغضبه وهل زوجك بفعله عصى الله ....
لا ليست حالة شاذة بل اللاتي يقمن الدنيا ويقعدنها خرجن عن فعل السلف ...

[ابن بغداد]

اين هذه الطاقه والامكانيه اليوم للرجل ان يتزوج با اخرى مع متطلبات الحياة الصعبه وقلة العمل

واحينا بمعونة الزوجه تكون هناك معوقات كثيره


اما برفض الزوجه لمطلب الرجل وذهابه الى زواج المسيار او العرفي او المتعه ان كان علي انا فهو لا يستحق الاستمرار مع هكذا رجل شاذ فليذهب الى حيث يشاء
هذه الطاقة لاتحدها المرأة ... وهي راجعة الى الرجل نفسه _ من استطاع منكم الباءة فليتزوج _ وروى البخاري عن ابن عباس : افضل الرجال اكثرهم نساءا

[ابن بغداد]

كما قلت اخي وسيدي مشكلة كثرة النساء وقلة الرجال هو حكم الله والقدر لا دخل لي انا

انا امرأة من هذا الزمن أرفض تعدد الزوجات رفضا باتا

انا انسانة ذات مشاعر والزوجه الثانيه تجرح مشاعري وتقتحم علي حياتي الخاصه ووجودها يؤثر على تربية اطفالي سلبا

ولدي غريزه وضعها الله لي هي الغيره وحب التملك لزوجي وبيتي وارفض اي دخيل

حياتي لزوجي بالمقبل تكون حياته لي وارفض التقسيم رفضا باتا

المختصر اني لست مع التعدد

وفي الاخر لك مني كل الود والتقدير

الاحزان ملكي
أختي الكريمة الله يقول (فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع ) قال انكحوا والامر في العربية متردد بين الوجوب والاستحباب والاباحة فاقلها هنا الاباحة ثم قال مرغبا الرجال ماطاب ... لقد ابتدأ بالتعدد (مثنى وثلاث) وانتهى فإن خفتم (فواحدة )
اختي الكريم التعدد ليس على اطلاقه فهو تتعراه الاحكام الشرعية الخمسة : قد يكون حراما او مكروها واو مباحا او واجبا او مستحبا ... على حسب حالة الرجل ...
فيحرم على من تيقن _تيقن _ انه لايعدل بين الزوجات ان يتزوج ثانية .... ويجب على من خاف على نفسه الوقوع بالزنا لعدم اكتفاءه بواحدة ان يتزوج ثانية .
ثم شرط التعدد القدرة المالية والجسدية والعدل في المبيت والانفاق
هذا حكم الله
فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )
اعيذك بالله اختي من قول انا ارفض التعدد لانك ترفضين حكم الله ولكن قولي بالنسبة لي لااضى ان يتزوج علي.
ومن ثم للمراة حق طلب الطلاق ان لم تستطع البقاء مع الزوج
لكني اذكرها بقول المصطفى قبل ان تطلب الطلاق
ايما امراة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة
وتقبلي تحيات اخيك ابن بغداد